《褚氏遺書(shū)》簡(jiǎn)介

褚氏遺書(shū)

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作者：褚澄

《褚氏遺書(shū)》·一卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）

舊本題南齊褚澄撰。澄字彥適，陽(yáng)翟人，褚淵弟也。尚宋文帝女廬江公主，拜駙馬都尉。入齊為吳郡太守，官至左民尚書(shū)。事跡具《南齊書(shū)·本傳》。是書(shū)分受形、本氣、平脈、津潤(rùn)、分體、精血、除疾、審微、辨書(shū)、問(wèn)子十篇，大旨發(fā)揮人身氣血陰陽(yáng)之奧。《宋史》始著於錄。前有后唐清泰二年蕭淵序，云黃巢時(shí)群盜發(fā)冢，得石刻棄之，先人偶見(jiàn)載歸，后遺命即以褚石為槨。又有釋義堪序，刪定者，中丞公屬子龍以潤(rùn)飾之。以友人謝廷正、張密皆博雅多識(shí)，使任旁搜覆校之役，而子龍總其大端。大約刪者十之三，增者十之二。其評(píng)點(diǎn)俱仍舊觀，恐有深意，不敢臆易云云。所謂文定者，光啟之謚。所謂中丞公者，即國(guó)維也。今原書(shū)有刊版，而此本乃出傳鈔，并其評(píng)點(diǎn)失之。核其體例，較原書(shū)頗為清整。然農(nóng)圃之事，本為瑣屑，不必遽厭其詳。而所資在於實(shí)用，亦不必以考核典故為優(yōu)劣。故今仍錄原書(shū)，而此本則附存其目焉云石刻得之蕭氏冢中，凡十有九片，其一即蕭淵序也。又有嘉泰元年丁介跋，稱(chēng)此書(shū)初得蕭氏父子護(hù)其石而始全，繼得僧義堪筆之紙而始存，今得劉義先鋟之木而始傳云云。考周密《癸辛雜識(shí)》，引其非男非女之身一條，則宋代已有此本，所謂刻於嘉泰中者，殆非虛語(yǔ)。其書(shū)於《靈樞》、《素問(wèn)》之理頗有發(fā)明，李時(shí)珍、王肯堂俱采用之。其論寡婦僧尼必有異乎妻妾之療，發(fā)前人所未發(fā)。而論吐血便血飲寒涼百不一生，尤千古之龜鑒。疑宋時(shí)精醫(yī)理者所著，而偽托澄以傳。然其言可采，雖贗本不可廢也。中頗論精血化生之理，所以辨病源、戒保嗇耳。高儒《百川書(shū)志》列之房中類(lèi)，則其誤甚矣。

正文

提要

序

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